مَـا أرَّقَ الحـُـبَّ

11 – مَـا  أرَّقَ الحـُـبَّ 

 

 

 

 

 

 

هَلْ كَانَ قَلْبـُكِ بَعْدَ

الهَجْر ِفيِ سَقَمِ

 البسيط

 وِصَالـُكِ الْيَوْمَ صَارَ الصَّعْبَ فيِ التَّمَمِ (1)

*

إِنَّ الوِصَـالَ لمِنْ مَعْرُوفِكُمْ شِيَمٌ

 بَعْضُ الْعِتَابِ لِقَلْبٍ غَيْرِ مُتَّهَـمِ( 2)

*

فَأَرَّقَـتْنيِ وَصَارَ الْبُعْدُ مِنْ دَأَبِي 

 مَا أَرَّ َقَ الحُـبّ َ مِثْلَ الحُـبِّ في ِالْـهَـرَمِ (3)

 

*

فيِ حُـبِّها نـَـبَغـَتْ فيِ الشِّـعْر ِ مَوْهِبَتِـي

 شِعْراً رَقِيقاً وَقَوْلاً غَيْرَ مُكْتَـتَمِ

*

تَبَاعَدَ الْقَلْبُ عَمَّنْ كَانَ يَسْكُنـُهُ

 وَهَيـَّجَتْهُ دُمُوعُ البُعْدِ في ِأَلـَمِ

*

أَناَئِمٌ أَنْتَ لاَ تَدْرِي لهَاَ خَبَراً ؟

 تُخـْفِي وَفَاءَكَ لِلأَحْبَابِ  بِالصَّمَمِ

*

مَا وَصْفـُكُمْ فيِ جَمِيلاَتٍ بِحَاجَتِهَا

 فَمَا رَأَيْتُ جمَالاً جَاءَ مِنْ عَـدَمِ

*

وَ الْحُسْنُ ثَوْبٌ  صَرِ يحُ غَيْرُ مُؤْتَشَبٍ

لاَ يُنْكِرُ  الْحُسْنَ إِلاَّ قَلْـبُ  مُنْتَقِمِ (3)

*

هَيـْفَا مُـنعـَّـمَة ً كَانَتْ مُعذِّبـَتيِ

 قَلْبيِ بِهَا كَلِفٌ وَالصَّبْرُ مِنْ شِيَمِي (4)

*

بَاعَدْتُ باِلهَجْر ِ أَمْراً قَدْ سَعَيْتُ لَهُ 

 إِذَا تَصَعَّبـَتِ الأَعْمَالُ باِلهِـمَمِ

*

وَالـْحُـبُّ يَنْسِجُ أَحْلاَماً فَتـُـفْرِحُنَا 

 نَسِيجُ حُـلـْـمِي لَهُ رَوْحٌ إِلَى الْقِــمَمِ (5)

*

أَلْوَصْلُ أَوْلَى لِمَنْ كَانَتْ حَبِيبَتُهُ  

 تجُودُ حُـبّاً إِلىَ حُــبٍّ كَمـُـلْتـَطـِمِ(6)

*

كُنْ مِثْلَ  حُـبِّـكَ بحَراً لا َحُدُودَ لهَ

فَإِنْ قَلَى بِك َ، وَصْلُ الحُـبِّ لاَ يَدُمِ(7)

*

إِنـِّـي بــِ ( باز ِلَ ) سـَرَّتْنيِ مَعـَالِمُهَا 

 فيِهَا كَتَبْتُ  مِنَ الأَشْـعَار ِ وَالْكـَـلَمِ

 

 

 

 

 

*

فِيهَا كَتَبْتُ إِلىَ نَفْـسِي أ ُسَائِلـُهَا

 هَلْ كَانَ عِنْدَكِ مَا يُطْفِي لِمُضْـطـَـرَمِـي

*

مَنَازِلٌ قَادَنِي عِشْقِي لِرُؤْيَتِـهَا 

 وَقَدْ سَئِمْتُ الـنَّوَى فيِ غَيْر ِ مُحْتَـشـَـمِي

*

فَإِنْ غَفَـوْتُ رَأَيْتُ الـرُّوحَ غَائِـبَةً

وَإِنْ صَـحَـوْتُ فَمَا لِلـنَّـفْس ِ كَـالْـقَلـَمِ

 

*****

بازل /سويسرا   14. 12 . 2005

ـــــــــــــــــ

1-  السقم : المرض . 2-   الشيم : الخصال الحسنة في الإنسان ،3- يقول الشاعر ليس أصعب من الحب في الكبر. 3- مؤتشب : مختلط ،  2- هيفاء : حذفت الهمزة من أجل الوزن وهي من النساء ضامرة البطن الرشيقة 3- يقول الشاعر أن حلمه الوصول الى قمة المجد ، 4- الملتطم : البحر المتلاطم الأمواج ، 5- قلى : ترك وابتعد .

لَولَا تبُوحُ بحبِّها

10 – لَولَا تبُوحُ بحبِّها

الكامل

سَرَّتْ إِلَيـْكَ بِقَوْلِهَا وَمُعِيدِهَا

 

 

 

 

 

 

*
قَالَتْ كَلاَماً مَا عَلَيْكَ بِجُودِهَا
* 

تَبــْدُو عَلاَمَاتُ الصُّـدُودِ بِوَجْهِهَـا

  فَصَمِيمُ وَجْدِكَ مِنْ صَمِيم ِ جُحُـودِهَا

*

وَ كَأَنـَّهَا كَتَبَتْ لَهُ فِي لَحْظِهَا

 عَـلـِـمَ الصُّـدُودَ لِوَصْلِهِ  بِبُرُودِهَـا

*

وَالطَّبْعُ لَيْسَ يَحِيدُ عَنْ مُتَنَصَّلٍ

 فِي حِيلَةٍ رَجَعَتْ إِلَى تَصْعِيدِهَا

*

سَبَتِ الْفُؤَادَ خَرِيدَة ٌ خَمْصَانَةٌ

 فـَجَلـَتْ بِسِحْر ٍ فَكَّ كُلَّ قُيُودِها (1)

*

تَغـْـتَرّ ُ عَنْ حُور ِ الجـِـنَان ِ بِحُسْنِهَا

 مِنْ طَرْفِهَا وَجُفـُونِهَا وَنـُهُودِهَا

*

مَلأَ الـنَّوَاظِرَ كَالْكَوَاكِبِ نُورُهَا

 وَجْهاً مُضيأً مُزْهِراً بِخُدُودِهَا

*

سَرَقَتْ مِنَ الشـَّهْدِ اللَذِيـذِ رَحِـيقـَـهُ

 مَا كَانَ مَعْـسُـولَ اللْمـَى بِجَدِيدِهَــا (2)

*

حُسْنٌ تَأَلَّفَ فِي تَمَامِ كِيَاسَةٍ

 وَلهَاَ الجَمَالُ مُقَيَّدٌ بِقُدُودِهَا

*

وَيفـُـوحُ عِطْرُ الْوَرْدِ تحِتَ شِـعَار ِهَا

 طِيبُ الحَبِيبَةِ مِنْ مَسِيل ِ جُلُودِهَا (3)

*

وَطَلَبْتُ مِنْهَا قُبْلَة ً مَا وَافَقَتْ

 إِنَّ الجَـفَاءَ لَمِنْ أَشَرِّ رُدُودِهَا

*

وَ طَفِقْتُ أُسَأِلُ عَنْ أَمَانِي قَلْبِهَـا

 بِالهَجْر ِ َينْبُضُ مِثْلَ غَيْضِ حَسُودِهَا

*

تـُخْفِي هُـيَاماً حِينَ تَجْلِسُ قُرْ بـَنَا

 فَيَظَلّ ُ مُحْـتَجِـباً كَسِـرِّ صُدُودِهـَـا

*

لَوْلاَ  تَبُوحُ بِحُـبِّهَا وَعَذِير ِهـَـا

 فَالْقَلْبُ  يَسْفَحُ عَبْرَتِي بِمَزِيدِهَا (4)

*

مَاذَا رَجَوْتُ مِنَ الصـَّـبَابَةِ بَعْدَمَا

 صَـرَمـَـتْ و ِصَالِيَ مِنْ حُدُودِ حُدُودِهَا 5)

*

 

 

تـُـخْفِي هَـوَاهَا عَبْرَة ً فَكَأنـَّـنيِ

أَطْفَأْتُ نَارَ فُؤَادِهَا بِوَقـُـودِهَا

 

 

 

****

بازل سويسرا  13.12.2005

ـــــــــــــــــ

1: الخريدة :البكر التي لم تمس قط ،  المرأة الخمصانة : الضامرة البطن ،2 : اللمى : الشفتان الضاربتان إلى السُمرة،3: الشِعارُ :الرداء الذي يلي الجسم،وهي قولنا الملابس الداخلية . 4-  العُذْر: الحجة التي يُعْتَذر بها؛ وقيل: معناه هاتِ مَن يَعْذِرُني؛ ومنه قول علي بن أَبي طالب، رضي الله عنه، وهو ينظر إِلى ابن مُلْجَم:عَذِيركَ مِن خَلِيلك مِن مُرادِ يقال: مِن فلان، بالنصب، أَي هاتِ مَن يَعْذِرُك، فَعِيل بمعنى فاعل، يقال عذيري مِن فُلان أَي مَن يَعْذِرني، ونصبُه على إِضمار هَلُمَّ مَعْذِرَتَك إِيَّاي؛  يسفح : سفح الدمعُ : أرسله  . 5- صرمت : قطعت

 

 
 

نَسِيمُ الصَّـبَاحِ

9 - نَسِيمُ الصَّـبَاحِ

الخفيف

 

 

لَيْتَنيِ عِنْدَهَا


قـُـبَيْـلَ الـرَّوَاحِ

 

أَقْطُفُ الـْفــُـلَّ مِنْ خُدُودٍ  مِلاَحِ (1)

*

 

طـَـفْلَة ٌ خَوْدٌ قَدْ سَبَانِي هَوَاهَا

 نَسْـمَة ٌ رَوْحٍ مِنْ نَسِيم ِ الصَّبَاحِ (2)

*

نَعَتـُـوهَا بـِرِقـَّـةِ الـرُّوح ِ مِنْهَا

 فَدَعَانِي الهَوَى بقِوَل ٍ صَرَاحِ

*

أَصْبَحَ الْقَلْبُ لِلْعُيُون ِ شَفِيـعاً

 فيِ هَوَى خـُـلــَّـةٍ وَهَجْر ٍ وَنَـاحِ (3)

*

طَالَ لَيْلِي فَهَمـَّـنيِ وَاعْتَرَانـِي

  مَا عَـلا النـَّـفْسَ في ِالـنـَّوَى مِنْ جِرَاحِ

*

مِنْ لِقَلْبٍ يَبْكِي مَعَ الْعَين ِ شَوْقاً

 مُـسْتَهَاماً بِهَا بَعِيدُ الـنَّـوَاحـِي(4)

*

لاَ   تَلـُـمْنيِ  ، فَمَا أَمَـلّ ُ الـتـَّـصَابـِي

  فِـي مَـقَـال ِ الهَوَى وَعِـشْـق ٍ مُـبَاحِ (5)

*

كَمْ مِنْ أَمَان ٍ تـَـتـَـابَـعَـتْ قَدْ كَتَمْـنَا

 إِنَّ لـِلْصـَّـبر ِ نـَشـْوَة ً كـَالنـَّـجـَاحِ

***

بازل / سويسرا11.12.2005

ــــــــــــــــــ

1-   الرواح : العشي ،2- طفلة ٌ : بفتح الطاء  الحسناء الناعمة ، الخود : الفتاة الحسنة الخلق الشابة ، 3- الخلة : بضم الخاء :  الصحبة بخليل أو هي الزوجة  ، ناح  : نحّاك : أبعدك ، 4 – المُستهام : الذي أذهب العشق عقله ، 5– التصابي : تصابى : تفتن

 

لَـمَا هَجَرْتُ تَرَكْتُ قَلْبِي عِنْدَهَـا

8-  لَـمَا هَجَرْتُ تَرَكْتُ قَلْبِي عِنْدَهَـا

الكامل

 

حَيْيِّ الصَّـبَابَة

َ وَاذكـُرِي عَهْداً مَضَى

 

 

لَيْتَ الحْيَـاَة َ تَوَقَّفـَتْ عـِـنْدَ الصـِّـبا (1)

 

مَضَتِ السُّنُونُ وَكـُنَّ ذَاتَ شُهُور ِهَا

 وَرَأَيْتُ شِدَّتهـَا وَصَفْوَ المـُنْتَهَى

*

عَادَ الْفُؤَادُ تَوَهُّجاً وَتَشَوُّقـاً

 يَوْمَ الوَدَاع ِ فَزَادَ فِي عَيْنيِ قَذَى   (2)

*

فَبَدَتْ دُمُوعٌ مِنْ حَبِيبٍ وَاكـِـفٍ 

  ذكـَـرَ الرَّحِـيلَ لـِـ  ((بَاز ِلٍ)) عِنْدَ الضـَّـحَى (3)

*

قَالَـتْ :رَضِيتُ وَمَا لـِ ((بَاز ِلَ )) عِنْدَنـَا

 إِنّ العُـهُودَ تَوَطـَّـدَتْ رُغْمَ النـّـوَى

*

أ ُ عْطِيتُ صَبْراً ثُمَّ دَهْراً جَائِراً

 وَالصَّبْرُ فِي الأَزَمَاتِ أَسْبَابَ الْعُلَى

*

لمَّاَ رَحَلْتُ تَرَكْتُ قَلْبِي عِنْدَهَا

 نَبْضُ الْقُلُوبِ تَوَاصُلاً طُولَ المْــَدَى

*

فَالبُعْدُ زَادَ الْقَلْبَ كُلّ مَحَبَّةٍ 

 نـُـسِيَـتْ . وَكُنْتُ عَرَفْتُ أَسْرَاَر الْهَوَى

*

صَـبٌّ ، كَبِيرُ الْقَلْبِ حِينَ تَرَكْتـُـهَا 

  هَتَفَ الفُؤَادُ بِحُـبِّـهَا ثُمَّ انْتَـشَـى (4)

*

فَإِذَا نَظَرْتُ إِلَى محَاَسِن ِ قُرْبِهَا 

  غـَلـَبتْ ، وَزِدْتُ بِحُبِّــهَا حَرَّ الْلَظَـى

*

وَالنَّـفْـسُ يُقْـنِعُهَا الجَمَالُ وَأَهْـلُهُ  

  فَعَـشِـقْتُ أَكْثَرَهُـنَّ حُـسْناً يُرْتَضَى

*

وَإِذَا تُقَابِلـُكُمْ بِوَافِر ِ حُسْنِهَا 

 فَتَكَادُ تَأخُذُكُمْ إِلَيْهَا فيِ الخـُـطَى

*

خَوْدٌ مُهَفْهَفَـة ٌ نَوَاعِمُ طَرْفـُهَا 

  صِوَرُ الجَمَال ِقُيُـودُ حُـبٍّ تـُرْتجَىَ (5)

*

سَلَبَتْ مَحَبَّتَنَا غَرِيرَة ٌ مِثْلُنَا

 بَعْدَ التَّعَذُّبِ فِي أَسَارِير ِ الجَوَى (6)

*

عَذْبُ الكَلاَم ِ لِأَنَّـهُ مِنْ عِنْدِهَا

 عَبْرَ الأَثِير ِ كَأَنـَّهُ وَقْعُ النَّدَى

*

وَأُوتِيتُ مِنْ حُبِّ الحِسَانِ تَوَاصُلاً 

  للهِ يُـحْمَدُ مَنْ لَهَا شَدَّ الـعُـرَى (7)

*

بازل / سويسرا  08.12.2005

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-      الصبابة : رقة الشوق.2- القذى : ما يَقَعُ في العَيْنِ وفي الشَّرابِ،  3- الوكف : وكف الدمعُ : سال ، (بازل )  تنظر مدينة بازل لنفسها بوصفها حاضرة عالمية.. وتفخر هذه المدينة التاريخية التي تطل على نهر الراين بأن بها أطول مبنى في سويسرا وهو مبنى ميسيتورم ويبلغ ارتفاعه 105 أمتار.. ولكن بعض سكان المدينة لا يؤمنون بصحة هذا الزعم ويفضلون أن يروا مدينتهم بسيطة متواضعة أي بمعنى أخر أن تكون حاضرة في حجم الجيب.. ويمكن الوصول إلى أي مكان في بازل سيراً على الأقدام أو بواسطة عربة الترام التي تعرف في المدينة باسم (دراملي)، ويعود تاريخ هذه المدينة القديمة إلى ألفي عام مضت وكان الرومان يطلقون عليها اسم بازيليا.. وبدأت شخصيات بارزة حياتها في بازل ومنها أنياس سيلفيوس بيكولوميني والبابا الراحل بيوس الثاني وهانز هولبين وباراكيلسيس وماثيو ميريان وغيرها من الأسماء التي سطعت في سماء الفن الأوروبي. وأقيمت أول جامعة سويسرية عام 1460 في قصر عتيق على قمة جبل الكاتدرائية بالمدينة.. ويوجد بالمدينة أبراج تبلغ ارتفاع 67 متراً.. وكان من المفترض أن تظل هذه الكاتدرائية أطول مبنى بالمدينة حسبما ينص قانون قديم ولكن مبنى ميسيتورم حاز هذا اللقب عام 2003. ويقول أحد سكان المدينة مبرراً وجود ناطحة السحاب: إننا نعاني من نفس المشكلة الموجودة في نيويورك وهي ضيق المساحة وبالتالي يتعين علينا أن نتجه إلى أعلى.. ويأمل المواطنون التنافس مع مدينة زيوريخ ويرغب في رؤية مزيد من ناطحات السحاب بالمدينة.. ويمثل نهر الراين أحد المعالم المهمة في مدينة بازل.. وأقيم أول جسر على النهر بالمدينة عام 1225. واستبدلت دعامات الجسر الخشبية بأخرى حجرية عام 1905 حتى يمكن أن يمر عليه الترام.. ولم تكن بازل تبدي اهتماماً كبيراً بنهر الراين وكانت في البداية تقيم عليه الأسوار والحصون لحماية نفسها من الأعداء ولكن هذا الاتجاه تغير في القرن التاسع عشر وهدمت المدينة الأسوار المحيطة بها.. ويمكن التنزه على ضفاف النهر أو عبوره على متن عبارات أو بواسطة الجسور الثلاثة الأخرى التي أقيمت بين ضفتيه. وتأكد مدينة بازل في الوقت الحالي على أهمية علاقاتها بباقي دول العالم.. وأقيم بالمدينة نصب تذكاري يعبر عن نقطة التقاء ثلاث دول هي سويسرا وفرنسا وألمانيا4. ـ الصب : المولع و صَبَّ الرجل إِذا عَشِقَ

 

 يَصَبُّ صَبابة، ، النشوة  : ونشِيَ الرجل من الشراب نَشْواً ونُشْوةً ونَشوةً ونِشْوةً؛ الكسر عن اللحياني، وتَنَشَّى   ،5-  الخود : الشابة الحسناء الناعمة ، المهفهفة :  ممشوقة القد الجميلة النحيلة كأنها الغصن 6- الغريرة : الفتاة في سن البلوغ  أو هي   الطائشة  الساذجة التي لم تعرف أمور الحياة بعد ، الجوى : شدة العشق والحزن . 7-  العرى : الروبط الوثيقة .